El parásito más resistente.

1-¿Qué relación se te ocurre que puede existir entre ambas afirmaciones? ¿A qué otro filósofo anterior a Descartes te recuerdan y por qué?

Tanto a Descartes como a todas las personas que estudian, les dan una serie de información a cerca de temas que nuestro cerebro al aceptar esa información, la mecaniza. Al final de la etapa como estudiante te das cuenta de que mucha de esa información dada anteriormente es errónea.

Para Descartes tenemos que filosofar sin pensar negativamente en los hechos y dejándonos llevar, atendiendo a las acciones que se nos plantean diariamente.

Platón decía que tanto la filosofía como filosofar no encajan con las vivencias diarias, al igual que otros lo afirmaban. Es uno de los filósofos que más se adaptan a Descartes desde mi punto de vista.

2- ¿A qué recurren los estractores en esos momentos de duda extrema? ¿A qué concepto de la filosofía de Descartes correspondería dicho recurso? 

Descartes en la película recurre a un Tótem que es la ciencia, mientras que los estractores recurrían a estos, para ver si se trataba de una realidad o falsa realidad, es decir, un sueño o mundo imaginario.

3- ¿En qué consiste dicha hipótesis? ¿Qué nos obliga a pensar?

La hipótesis del Genio Maligno consiste en la hipótesis de que tal vez nos ha creado un dios que busca engañarnos, aún que en aquellos conocimientos que nos parecen más evidentes nos haya hecho de tal forma que cuando nos parezca que estamos viviendo en la verdad estemos viviendo en el error.

Nos obliga a pensar a todas las personas de este mundo que no sabemos con exactitud si lo que estamos viviendo es verdad o se trata de un mundo imaginario.

4-¿Qué otro filósofo anterior a Descartes atribuyó un carácter "divino" a la razón? ¿A qué se quería referir cuando nos invitaba a "vivir la vida de la razón"?

Tanto Aristóteles como otros autores más anteriores a Descartes planteaban esta "divinidad" de la razón.

A qué en esta vida es mejor guiarnos por lo evidente y por lo racional y dejar al margen las cosas que percibimos a través de los sentidos, que muchas veces resultan engañosas.

5-¿Crees posible la realización efectiva del ideal ilustrado? ¿Qué condiciones piensas que deberían darse para que, como dijo Condorcet, "llegue el día en que el sol ya no alumbre sobre la tierra más que a hombres libres a más señor que su razón"

Desde mi punto de vista lo veo como un hecho imposible o casi imposible de suceder , ya que, no todas las personas podrían pensar racionalmente, unas piensan de una forma mientras que otras piensan de otra.

6-¿Entiendes que Kundera y Descartes están hablando del mismo "Yo"? En caso de que no, ¿cuál de los dos valoras más? ¿Cuál de los dos valoría más un filósofo como Descartes?

Están hablando de diferentes "yo", Kundera dice que el pensar es el verdadero sufrimiento y Descartes piensa es la verdadera realidad. Yo valoraría más a Kundera y Descartes obviamente a si mismo.